▲敦煌莫高窟第328窟（等比例复制）本文图片均由全媒体记者毛江凡摄
当万里丝路明珠碰见千年瓷韵匠心，当景德镇的窑火照亮莫高窟壁画，当飞天使女在瓷板上翩跹起舞，两大千年文化IP相互奔赴，会迸出何如的妍丽火花，发生何如的神奇窑变？
初冬时节，江西省好意思术馆，一场跨越大大小小的斯文对话：“丝路回望·瓷上中国——釉色里的敦煌”主题特展，让咱们找到了谜底。
习近平总通告曾赞誉“陶瓷是中华瑰宝，是中中斯文的进击柬帖”，还强调“把莫高窟保护好，把敦煌文化传承好，是中华英才为世界斯文朝上应负的株连”。
这场由赣甘两省文化和旅游厅、敦煌询查院皆集主办的跨界大展，恰是对这份时间职责的机动回复——用1360°C的窑火，让不行移动的壁画“活”起来，以可触可携的陶瓷，让陆上丝路的敦煌沙韵与海上丝路的瓷都窑火，完成了一场穿越千年的斯文“相遇”。
▲迪兰（土耳其）友谊的花瓶青花
从陇上到江南
“釉里敦煌”的这场“秀”令东说念主惊艳
初冬时节，江西省好意思术馆东说念主潮涌动。步入大厅，飞天造型的巨幅海报惊艳入眼。奴隶参不雅东说念主流，且看一个个镜头里，青花瓷怒放出星空般的幽蓝，高温颜色釉瓷板画秀丽崴蕤，同比例复刻的石窟造型维妙维肖……
这场“丝路回望·瓷上中国——釉色里的敦煌”主题特展，荟萃了89位中外艺术家的151件（套）陶瓷作品，涵盖了雕琢、绘画、装配、器皿等丰富阵势，以“千年叙事”“斯文援救”两大篇章，勾画出一条贯串景德镇与敦煌的“艺术丝路”，搭建起一场穿越时空的艺术盛典。
敦煌壁画在方寸间重现，千年瑰宝在釉色里共续。这场特展，四大看点让不雅者直呼惊艳：一是多件流失外洋的敦煌壁画摹仿作品初次在国内蚁集展示，二是敦煌莫高窟第328窟（官方复制窟）初次来赣展出，三是由景德镇制作的、两个体量极大的高温颜色釉敦煌瓷窟装配寰宇首展，四是“最大青花瓷盘”《丝路传说·青花大盘》初次室内展出。
展厅进口处，比展品更先“登台”的，是一册本与敦煌与瓷都相关的竹帛。《中国敦煌壁画全集》《景德镇陶瓷史》等书被搭客们逐个翻开，翻起的书页，就像一对双翅膀，飞向了广阔的中中斯文历史长河。而这群飞鸟，早先落在了茫茫沙漠。本次特展的第一篇章“大漠瓷音：丝路瓷缘的千年叙事”便以瓷为媒，聚焦敦煌壁画在不同陶瓷工艺中的转译与再创造，激动敦煌艺术在视觉质量、创作载体、艺术语言等方面罢了多重冲突。
敦煌莫高窟第328窟（官方复制窟）同比例复制的8件唐代彩塑，东说念主物惟妙惟肖，完整保留了初唐佛像的丰腴造型与彩绘纹样，使不雅众仿佛踏进莫高窟，清亮感受到敦煌艺术的魔力。《千手千眼不雅音》《普贤将军罐》等作品，则诈骗了青花、五彩、斗彩、古彩等身手，将敦煌壁画中释教尊像画、经变画、释教故事画、遮拦图案等的斑驳肌理与秘要颜色凝固定格，釉色的流淌援救间，罢了了古典好意思学与现代工艺的齐全援救。
展厅内，敦煌瓷窟相通吸粉无边。为了创作这两个大体量的瓷窟装配，范敏祺等艺术家并未照搬莫高窟某一具体穴洞的原型，而是在参照其图式的基础上融入千佛元素，再以高温颜色釉径直绘画于立体陶坯上，釉色在窑变中造成的赶紧流痕，正像敦煌壁画历经饱经世故的斑驳感，不错复现壁画矿物神气的秀丽，罢了釉色与画意的交响。
“这不是简陋的复制，而是中华优秀传统文化两大艺术门类确现代对话。”敦煌询查院副院长张元林感触说念。
▲郑冬梅 洛水陶瓷雕琢
驼铃触动，帆影远航。特展的第二篇章“丝路和鸣：陶瓷之路的斯文援救”，以更为宏阔的丝路斯文为布景，展现了陆上和海上丝绸之路的双重条理。
龙珠阁旁、御窑门下，一艘承载着大明荣耀的航船飞行于碧波之上……艺术家化灿灿、汪楚、张想雅，以一朵青花为灵感，创作了《丝路传说·青花大盘》。这是迄今截至中国最大的青花瓷盘，曾获“大世界吉尼斯之最”。看成千年瓷都四大名瓷之首，青花瓷经由丝绸之路，远渡重洋，成为历史上东西方斯文推敲互鉴的进击前言。展出的这件青花大盘则循着青花萍踪，串联起中国、泰国、土耳其等世界八大产瓷区的生意走动场景，再现了景德镇瓷行六合的历史荣光。
让不雅众络续发出“哇噻”的，还有《璃光》《洛水》……它们不再是传统图式的“传移摹写”，而有了愈加前沿的理念抒发。驼队、跳舞、石窟、藻井、飞天等敦煌代表性预见，依托陶瓷雕琢、瓷板画、艺术瓷瓶与装配等多元阵势，“解锁”了更丰富的艺术可能。
江西与甘肃，同为中中斯文的进击承载地。除了本次特展外，甘肃省歌剧院、兰州大剧院等艺术院团还带来了《乐动敦煌》的空灵之音、《飞天琵琶·引》的翩跹舞姿。不雅众在江西省好意思术馆的一楼大厅看展之余，还不错在音画之间触摸丝路风华。
江西省文化和旅游厅厅长梅亦示意，甘肃敦煌千年文化与江西千年陶瓷文化援救，恰是中中斯文生生不断的机动体现，更是文化自信的有劲讲解。
甘肃省文化和旅游厅更是在现场发布三条冬春季极品旅游融会，带搭客晓悟一个雪映丹霞、泉鸣沙雪、窟藏聪慧的冬日甘肃。而来岁春节后，两省文化和旅游厅还将把主题特展搬到兰州，联袂简写陇赣文旅援救的新旅程。
▲关晓杰 鹿王本生图 高温颜色釉
从艺术家到策展东说念主
共奏两种巅峰艺术无与伦比的交响
景德镇，敦煌，一东一西，相距远处。陶瓷，壁画，两种艺术形态，各好意思其好意思。那么，是何如的一种机缘，让这两种艺术相互奔赴，走到了一齐，好意思好意思与共的呢？这还要从江西瓷画院院长、江西省好意思术家协会瓷画艺委会副主任范敏祺提及。
看成此次展览的学术照顾人和进击激动者，范敏祺带来了29幅参展作品，占本次特展作品的近五分之一，他亦然参展作品最多的艺术家。这些作品都和敦煌相关，其中不乏大体量的瓷窟装配。
用范敏祺我方的话说，为了让敦煌壁画在陶瓷上得回永恒人命，他用十年时期，书写了一段“以温度换时期”的传说。
“开窑如开奖，每一次都是未知。掀开的陡然仿佛‘十月怀孕，一旦分娩’。”61岁的范敏祺站在我方创作的敦煌主题瓷画前，见识灼灼。这位生于景德镇的艺术家，1980年师从中国工艺好意思术群众张松茂，与陶瓷结下不明之缘。
范敏祺的敦煌情结，自幼深植于心。多年前，得知莫高窟壁画正因时光侵蚀而缓缓澌灭、消散，他萌发了一个弘愿：“用高温颜色釉留下敦煌，让壁画能与地球同在，永久不腐永恒。”自2015年起，他便指导团队投身于高温颜色釉敦煌瓷画的创作。
▲范敏祺 霍彦伟 陈添宇 瓷窟·敦煌印象
梦想与执行的界限，远比窑火更难逾越。高温颜色釉“入窑一色，出窑万彩”的本性，让创作充满未知——施釉时的青黛色可能烧成朱砂红，经心勾画的飞天飘带线条可能在窑火中晕染。更大的难关在于，早期瓷板只可立烧，大幅构图极易开裂变形。“烧10块，破9块。”范敏祺坦言，每次开窑就像开盲盒，“络续尝试，络续纪念，但每次的告诫无法看成下次的准确参考”。
面对陶瓷烧制的广泛不细目性，范敏祺指导团队开启了闭塞式攻关：上千次迁移神气配方，精确把控窑温弧线，革命工艺握住大幅瓷板变形勤奋；10年间大都次深入莫高窟，摹仿壁画的线条韵律，记载下不同穴洞壁画因年代、环境产生的风化思路。
经过大都次配方迁移与烧制检修，范敏祺团队革命性地将高温颜色釉与釉下彩绘相伙同，精确归附了四个不同期代、各具本性的敦煌石窟。
中国好意思术学院党委副通告、现代陶瓷艺术家刘正以为，范敏祺的瓷画作品最难能宝贵的是釉色与形、意之间的淹没和特出。高温色釉难以言说的釉色、釉质之好意思，显现出如六合星空似的博大、广阔和目田的魔力，使之产生了特出题材的视觉体验，一种新意油关联词生。
“‘釉色里的敦煌’所以陶瓷为前言，通绝顶的浸礼使敦煌的艺术树立以一种全新的阵势得以演绎。1360℃的高温‘釉见’一千余年的敦煌，生发出了新的审好意思语境和视觉张力。”中国非物资文化遗产保护协会陶瓷分会副会长吕金泉如斯评价。
要是说范敏祺用十年发愤，让敦煌壁画在陶瓷上怒放光彩，策展东说念主、江西省好意思术馆副馆长杨铁男，则在瓷与色的交响中，回生了一场跨越千年的对话。
▲现代青白釉加彩敦煌女泥像 瓷雕
敦煌的沙与景德镇的土，在江西省好意思术馆的展厅里相遇，谐和它们的，是来自鄱阳湖的水。展览现场，杨铁男看着不雅众在《现代青白釉加彩敦煌女泥像》瓷雕前驻足、拍照、歌咏，脸上闪现了欣忭的姿首。他和团队耗时近一年经营的这场特展，自11月18日开幕以来，已收成了社会各界的平庸好评。
“展览通达一个月，听到最多的反映是体验感出奇好——‘没猜测不必去甘肃，就能看到敦煌；更没猜测，能在陶瓷的韵律里，见到敦煌’。”杨铁男说。这场网罗了无边艺术家极品力作的特展，正在南昌掀翻一场对于敦煌与陶瓷的文化上涨。
经久以来，江西省好意思术馆竭力于于打造“丝路回望·瓷上中国”展览品牌系列，旨在施行江西陶瓷文化，擦亮这张“中中斯文的进击柬帖”。而“釉色里的敦煌”则是这个系列中一次极具胆识的深度探索。
杨铁男坦言，策展历程并不节略，策展团队从一启动就濒临着诸多前所未有的挑战。
两大高温颜色釉瓷窟的搭建，即是其中一项辛劳任务。“有上千块陶瓷，要从景德镇运到南昌，再搭建成瓷窟的体式，需要绝顶精密的贪图、输送、组织，包括搭轻钢龙骨、挂件等等。”
对于怎样诱导年青不雅众，杨铁男有着显着而革命的策展理念。
“咱们莫得确立专诚的打卡点，让每件作品我方来话语，让作品本人成为打卡点。”杨铁男先容，这种“不设而设”的阵势，让每位不雅众都能在感有趣有趣的展品前自觉停留、拍照，造成属于我方的不雅展系念和传播陡然。
▲范敏祺 段润 《十一面不雅音，披帽地藏菩萨像》高温颜色釉
从古到今从东到西
丝路斯文的互鉴和追光永久充满畅想
“用最齐全的心态去包容总共的不齐全。”景德镇市新后生湖田瓷社社长章晨站在他的洒蓝作品前，如斯纪念陶瓷创作的心理。这位非遗洒蓝身手代表性传承东说念主的另一个身份，是景德镇“景漂之家”的讲求东说念主。他的作品《洒蓝飞天娃系列之盛世之歌》，正在本次特展上展出。
“让两大千年积淀的世界级文化IP伙同，有着长远的历史逻辑。”在章晨看来，这两大文化象征的相遇，是陆上丝绸之路与海上丝绸之路的跨时空持手。这种伙同不仅关乎身手，更是一种文化层面的深度推敲。
在他的服务室里，记者目睹了《洒蓝飞天娃》的创作历程。章晨手持特制的金属器皿吹管，将钴料釉水均匀地吹洒在素白的坯体上，总共这个词历程如同在进行一场尊容的庆典。他眼神专注，呼吸均匀，每一个动作都显得极端严慎。
章晨应杨铁男之邀，通过“景漂之家”推选了12位优秀后生艺术家参展，其中包括三位土耳其艺术家和一位澳大利亚艺术家。
看成湖田瓷社社长、“景漂之家”主办东说念主，章晨经久竭力于于后生陶瓷东说念主才培养和“景漂”艺术家群落的团员。眼远景德镇有6万多“景漂”，其中“洋景漂”有5000多东说念主。
土耳其艺术家迪兰，即是章晨绝顶闇练与热心的“洋景漂”之一。
迪兰来自土耳其的伊兹尼克市，如今是景德镇陶瓷大学的博士询查生，她的青花作品《友谊的花瓶》正在本次特展中静静诉说着跨越千年的文化援救。
来中国之前，她仍是在土耳其学习了八年传统陶瓷艺术。这段学习履历让她斗殴到了世界各地的陶瓷文化，其中就包括景德镇的青花瓷。
“在土耳其，咱们有一个托普卡比（Topkapi）博物馆，在那边不错看到奥斯曼帝国时期保藏的中国古代青花瓷。”这些寥落的藏品让迪兰对景德镇产生了浓厚的有趣有趣。
2023年7月底，迪兰终于来到了她向往已久的景德镇。通过异邦留学生的招生渠说念，她凭借出色的陶瓷艺术功底和中文智力，得胜被景德镇陶瓷大学登第为博士询查生。
在展览现场，迪兰的《友谊的花瓶》极端引东说念主刺眼。这组作品一共4件，每件都玄机地援救了两种文化象征：中国的祥云图案与土耳其的祥云图案相互烘托，中国的莲花与土耳其的莲花在瓶身上和谐共生。“瞭望是一个普通的青花花瓶，近看会发现这是两个斯文的对话。”迪兰说。
苏麻离青原料传入中国后，中国用这种材料作念出了青花瓷，青花瓷又传回土耳其等相近国度，迪兰以为，这是列国斯文相互推敲、相互影响产生的齐全成果。她的故我伊兹尼克是土耳其的陶瓷名城，如今更成了景德镇的友好城市，它们的历史渊源与现代友谊，即是斯文互鉴的机动例证。
从范敏祺到迪兰，章晨将“釉色里的敦煌”参展艺术家分为两个序列：一所以范敏祺为代表的“中枢肠基”，主要从事敦煌文化的径直转译和再现；二是“景漂”序列的中后生艺术家，带来更多革命视角。“这两股力量的伙同，使展览既有深厚的传统根基，又有崭新的创作活力。”
▲魏荣荣 方肩伎乐藻井瓶 釉下五彩
来自兰州的95后后生艺术家魏荣荣，相通是这种重生力量的代表。她创立的景德镇“莫高垚”品牌，将两大中中文化瑰宝熔铸于方寸陶土之间，让陈腐的敦煌艺术在现代生活中怡悦重生。
站在我方560平淡米的服务室里，魏荣荣防备翼翼地捧起一件刚刚烧制完成的茶杯。杯身上，敦煌壁画中的奉养菩萨维妙维肖，衣袂飘飘，与现代的陶瓷器型齐全援救。
2014年，魏荣荣看成西北师范大学敦煌学院的第一届学生，从家乡兰州奔赴敦煌修业。2017年，学校组织到景德镇写生，在景德镇创办服务室的高中同学史良（其后成为她的爱东说念主）邀请她到服务室尝试陶瓷绘画。这是她初次将敦煌元素与陶瓷伙同，天然只是初试，却让她看到了两种艺术援救的无尽可能。
2018年，魏荣荣考取景德镇陶瓷大学询查生，启动系统学习陶瓷绘画身手。从粉古彩到青花，再到颜色釉，她逐渐掌持了陶瓷艺术的语言。与此同期，她与史良启动了更深入的创作实践，于2019年肯求注册“莫高垚”品牌，并在年底搬进了当今的服务室，启动范畴化创作出产。
而本年，魏荣荣与史良迎来了艺术生计的进击里程碑——两东说念主共四件作品入选本次特展。这是对他们多年来宝石敦煌陶瓷艺术创作的招供。
魏荣荣的《五彩伎乐葫芦瓶》以其私有的器型和秀好意思的颜色成为展览的亮点之一。这件作品弃取釉下五彩工艺，在传统的葫芦瓶上姿首了敦煌壁画中的乐舞场景。五位伎乐天各持不同乐器，姿态优好意思，仿佛随时会从瓶身飞出，奏响千年之前的梵音。
对于将来，魏荣荣有着显着的权略。现时，“莫高垚”的产物已参加寰宇市集，并通过跨境电商对接国际市集。“我用陶瓷让敦煌走入了现代生活，我更但愿把敦煌陶瓷文化推向世界。”在魏荣荣看来，这不单是是一门生意，更是一份文化传承的株连与职责。
驼铃声声，丝路回响。两大文化IP确现代共识，正在本次特展上深深晃动。正如中国博物馆协会理事长刘晨曦对“瓷画敦煌”的评价“绝顶敦煌+绝顶景德镇=绝顶中国”。咱们深信，一件件陶瓷作品上的敦煌飞天，不仅定格了莫高窟壁画的千年之好意思，更燃烧了传统文化现代传播的火种。而这场跨越时空的艺术对话，从景德镇的窑炉起程，必将携着中中斯文援救互鉴的星火，奔向更远的将来。
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